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省考招录5736人,报考岗位的原则,马克思用六句话告诉你
心理导读: 省考招录5736人,报考岗位的原则,马克思用六句话告诉你 山西省考公告发布了,数十万年轻人又开始了紧张的备考。这几天,各类培训机构都开始宣传岗位填报指南和专项指导的广告。其实,考生完全不必等到别人来告诉你前途方向该怎么走,什么原则都大不过哲学战略原则。一个人究竟该怎么样选择自己的岗位和道路。马克思在高中毕业论文里用六句话写得很清楚,包括该怎么选择岗位(职业),怎么对待岗位,进而怎样实现一生伟大抱负...—www.52psy.cn
山西省考公告发布了,数十万年轻人又开始了紧张的备考。这几天,各类培训机构都开始宣传岗位填报指南和专项指导的广告。其实,考生完全不必等到别人来告诉你前途方向该怎么走,什么原则都大不过哲学战略原则。一个人究竟该怎么样选择自己的岗位和道路。马克思在高中毕业论文里用六句话写得很清楚,包括该怎么选择岗位(职业),怎么对待岗位,进而怎样实现一生伟大抱负。请考生慢慢细品。
一、神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方,但是这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。因此,认真地考虑这种选择──这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。
二、因此,我们应当认真考虑:所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞?我们的内心是不是同意?我们受到的鼓舞是不是一种迷误?我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺?但是,不找出鼓舞的来源本身,我们怎么能认清这些呢?伟大的东西是光辉的,光辉则引起虚荣心,而虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西;但是,被名利弄得鬼迷心窍的人,理智已无法支配他,于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方;他已经不再自己选择他在社会上的地位,而听任偶然机会和幻想去决定它。
三、我们的使命绝不是求得一个最足以炫耀的职业,因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松动、始终不会情绪低落的职业,相反,我们很快就会觉得,我们的愿望没有得到满足,我们理想没有实现,我们就将怨天尤人。但是,不只是虚荣心能够引起对这种或那种职业突然的热情。也许,我们自己也会用幻想把这种职业美化,把它美化成人生所能提供的至高无上的东西。我们没有仔细分析它,没有衡量它的全部份量,即它让我们承担的重大责任;我们只是从远处观察它,然而从远处观察是靠不住的。如果我们通过冷静的研究,认清所选择的职业的全部份量,了解它的困难以后,我们仍然对它充满热情,我们仍然爱它。觉得自己适合它,那时我们就应该选择它,那时我们既不会受热情的欺骗,也不会仓促从事。
四、如果我们把这一切都考虑过了,如果我们生活的条件容许我们选择任何一种职业;那么我们就可以选择一种能使我们最有尊严的职业;选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业;选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标(对于这个目标来说,一切职业只不过是手段)即完美境地的职业。尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西,就是使他无可非议、受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。但是,能给人以尊严的只有这样的职业,在从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工具,而是在自己的领域内独立地进行创造;这种职业不需要有不体面的行动(哪怕只是表面上不体面的行动),甚至最优秀的人物也会怀着崇高的自豪感去从事它。最合乎这些要求的职业,并不一定是最高的职业,但总是最可取的职业。
五、 那些不是干预生活本身,而是从事抽象真理研究的职业,对于还没有坚定的原则和牢固、不可动摇的信念的青年是最危险的。同时,如果这些职业在我们心里深深地扎下了根,如果我们能够为它们的支配思想牺牲生命、竭尽全力,这些职业看来似乎还是最高尚的。这些职业能够使才能适合的人幸福,但也必定使那些不经考虑、凭一时冲动就仓促从事的人毁灭。
六、 在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益是敌对的,互相冲突的,一种利益必须消灭另一种的;人类的天性本来就是这样的:人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美。如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。
综上,广大考生一定要明白一件事,你需要的不是具体的指导,有人直接告诉你你该报考什么不该报考什么,没有人完全懂得另一个人的道路,所有老师的建议都真的仅仅只能当做建议而已。你的适合岗位应该是你自己在理解了马克思的六句话以后,结合自己的实际特点,自己慢慢分析研判出来的。不但要和省考岗位结合起来,也要和自己一生的志向兴趣结合起来。
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