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直播平台给盗窃犯开价200万,给文化审美出了道难题
心理导读: 直播平台给盗窃犯开价200万,给文化审美出了道难题 事关文化的选题,从来没那么简单。 最近,因为屡次盗窃电动车入狱四年的周某出狱了。一个罪犯出狱,本来也是平常事,不足为奇,一般人的选择就是低调开始自己的新生活,或者换个地方住,或者隐姓埋名,刑满释放毕竟不是光彩的事。 但是周某就厉害了。据媒体消息,目前已经有30多家网红经纪公司和直播平台要和他签约,薪水开到了两三百万,还有人开着豪车企图“劫走”他,不...—www.52psy.cn
事关文化的选题,从来没那么简单。
最近,因为屡次盗窃电动车入狱四年的周某出狱了。一个罪犯出狱,本来也是平常事,不足为奇,一般人的选择就是低调开始自己的新生活,或者换个地方住,或者隐姓埋名,刑满释放毕竟不是光彩的事。
但是周某就厉害了。据媒体消息,目前已经有30多家网红经纪公司和直播平台要和他签约,薪水开到了两三百万,还有人开着豪车企图“劫走”他,不让他落入别的网红平台之手。但是周某和大多数同村人却一头雾水,不知自己价值所在。
周某的“价值”他自己不知道。他在网上走红全是依靠好事者的拍摄、文化炒作和网络围观。就因为盗窃被判入狱之后在警察审问时,他反复表示“打工是不可能的,我这辈子是不可能打工的啦”而引发人们狂热兴趣。他的言下之意是自己宁可违法犯罪坐牢,也不愿意打工自食其力,所以他就一直盗窃,一直从监狱里放出来再逮进去。这种对于生活抱着“破罐子破摔”“向死而生”的大无畏玩世不恭态度,在过去一直被社会视为极度可耻,如今却摇身一变成了某种特立独行,具有某种哲理意义的价值观,受到很多年轻人追捧。有人把周某的言论做成搞笑视频和海报大量传播,而且渐渐还成为一种文化符号,好像周某本来就是一个具有独特喜剧思想的创作者,是一个顽强的命运抗争者。正是太多无聊的狂欢的网民,刻意赋予了这样一个盗窃犯以“文化价值”,这些人抱着无厘头、恶搞、爱谁谁、甚至其实是蔑视的态度去“捧”他,无意间使其身价百倍。这些网民比鲁迅笔下麻木的看客更加令人不齿。
今天的文化传播语境,比以往复杂得多。网络上不但有明显的亵渎、结构、戏说、恶搞中国精神和意识形态的大量水军,而且有这样一些不动声色的“带节奏”者,在他们眼里,别人给的答案都没有意义,他每一道题都选C, 有些人喜欢这种调调,是出于对自己没有社会地位和话语权的不满,有人是出于仇恨和叛逆,更多人是因为没有追求和信仰,日常生活中被“天空飘来五个字儿,啥都不事儿”洗了脑,在看似没有希望的平淡生活中无声无息的堕落下去。而周某看似坚定不移的“态度”,无意间支撑了他们苍白无力的灵魂。
樊烨认为,今天很多的文化事件之所以“难”,正是因为很多复杂的文化现象不仅仅有是非问题、对错问题、对立问题,更多的是审美文化上的难题。在宣传思想、文化文艺战线,对于极其丰富复杂的多元化的问题现象,我们采取直接行政打击的多,认真分析从理论上驳倒的少,正面宣传也缺乏艺术,不能不说是一种遗憾。像马克思那样深入细致地挖掘文化问题产生的根源,上升到哲学高度概括总结的更少。所以,正因为产生的问题非常细化,而我们的处理相对简单粗暴,所以难以精准打击。而且,每一次这样的事情出来,没有专门的研究人员肯从这种事中挖掘积极意义,找到错误的东西中也存在的积极的因素,就像提取“青蒿素”那样,不愿意或不知道“提取”的重要作用,只是一味否定,所以也就难以找到真正消灭这种不良文化现象的“疫苗”和“密码”。
那些普遍意识中大家都认为应该直接扫入历史垃圾堆的东西里面,其实存在着应该拣择出来,还闪着亮的吉光羽片。你不把这些“精灵”找出来,它们可能就会在不知名的野外名正言顺的野蛮生长。
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